Столбова Наталья Викторовна
В статье рассматривается проблема удерживания не-Теперь на основе фундаментальной онтологии М. Хайдеггера. Изначально мир дан нам во всей своей связности здесь-и-теперь. Фокусируя свой взгляд на отдельном элементе с целью его понимания, мы вырываем его из связности мира, пред-ставляем его. Мы становимся субъектом, а исследуемый элемент объектом пред-ставления. Этот отрыв есть отрыв от бытия: объект перед нами уже не «мирствующий» объект. В результате мы упускаем момент здесь-и-теперь и погружаемся в не-Теперь (прошлое или будущее).
Сам же момент фокусирования на элементе мира есть уже понимание этого элемента. Он даже больше последующего исследования, т.к. это момент открытости, обладающий ценностью и удерживающийся как ценность. С одной стороны, именно это удерживание погружает в не-Теперь, а с другой стороны, пока имеется это удерживание за счет ценности момента фокусирования на элементе (ценность открытости), идет процесс понимания. Отказ от этой диалектики (то, к чему призывал М. Хайдеггер) в пользу постоянной фиксации «мирности» любого сущего с одной стороны и есть герменевтическое состояние (стояние в просвете бытия). С другой же стороны – это отказ антропологии, т.е. человека с его способностью к продуктивному воображению и в конечном итоге от методологической герменевтики, хотя последняя также обладает богатым эвристическим потенциалом.
Комментариев нет:
Отправить комментарий