Кузьмина Елена Николаевна
В сообщении речь пойдет об онтологическом повороте, изменившем «гносеологическую маску» классической философии на «антропологическое лицо» неклассической философии. В классическом варианте философии онтология обосновывалась через гносеологию: сознание выступало той силой, которая конституировала реальность. Но в то же время человек как сущее не имел никаких радикальных отличий от всего существующего. Классическая философия вылилась в т.н. «кризис онтологизма», определяемый исследователями как утрата философией способности к постановке и решению глобальных онтологических проблем и передача этих функций науке. Кратко рассматриваются историко-философские истоки «кризиса онтологизма». Далее фиксируется отход от классической проблематики и поворот к фундаментальным проблемам онтологии; анализируется содержательная трансформация понятия «онтология» в конце XIX – начале XX в. Обосновывается тезис о «возрождении» онтологии как философской антропологии в ХХ веке; проводиться анализ расширения антропологических границ философского исследования.
Комментариев нет:
Отправить комментарий