Воропаева Татьяна Сергеевна
Применение онтологического подхода позволяет четко охарактеризовать отличия между бытием этнической и национальной общности. Если бытие этнической общности характеризуется традиционностью, локальностью и анонимностью культуры; доминированием ее этнозащитных и этносохраняющих функций; общностной гомогенностью; преимущественно коллективным приобщением индивидов к этнокультуре; недостаточно развитым индивидуальным самосознанием и мало развитой субъектностью (как индивидуальной, так и коллективной), то бытие национальной общности характеризуется созданием национальной культуры, которая выходит за границы традиционного и партикулярного и обогащается авторскими и профессиональными инновациями; созданием духовного единства общности и духовно-культурной целостности национального мира (искусство, наука, религия, мораль и т.п.); общностной гетерогенностью; преодолением сословной и конфессиональной ограниченности; постепенным превращением сословного, феодального общества в гражданское, более высокой социальной мобильностью населения; более широкой системой социокультурных коммуникаций; наличием суверенной личности как члена общества и сознательной личностной самодетерминации в процессе национального самоопределения, преимущественно индивидуальным приобщением личности к национальной культуре; усилением субъектных основ национальной жизни и субъектных проявлений в культурной, религиозной, научной, социально-экономической, правовой, общественно-политической сферах; развитостью индивидуального самосознания и субъектности (как индивидуальной, так и коллективной); базированием исторической памяти и национального самосознания на целостной системе ценностных и онтологических оснований. Национальная общность имеет более развитую субъектную и ценностную самодостаточность, чем этническая общность.
Комментариев нет:
Отправить комментарий